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jueves, 28 de julio de 2011




Si queremos que algo dure para siempre, debemos tratarlo de forma diferente... llega a ser algo especial porque en eso lo hemos convertido.


Hace algunos años, mi esposa y yo fuimos a una recepción nupcial que se llevó a cabo al aire libre. Horas antes, habíamos estado en el templo, donde la joven pareja que conocíamos se había casado por esta vida y la eternidad. Se amaban mucho y las circunstancias en las que se conocieron habían sido casi milagrosas. Se derramaron muchas lágrimas de felicidad. Al final de un día perfecto, esperábamos nuestro turno para saludar a la pareja. Delante de nosotros estaba un amigo cercano de la familia; se acercó a los recién casados y con su hermosa voz de tenor les cantó las conmovedoras palabras del libro de Rut: “...a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. Donde tú murieres, moriré yo...” (Rut 1:16–17).
Nos sentimos profundamente conmovidos y animados al pensar en su futura felicidad, supongo que, en parte, porque mi esposa y yo hemos tenido colgadas esas mismas palabras en la pared de nuestra casa durante muchos años.
Lamentablemente, la importancia de esas hermosas palabras está disminuyendo; hoy día demasiados matrimonios terminan en divorcio; el egoísmo, el pecado y la conveniencia personal a menudo se anteponen a los convenios y al compromiso.
El matrimonio eterno es un principio que se estableció antes de la fundación del mundo y se instituyó en esta tierra antes de que la muerte se introdujese en ella. Adán y Eva fueron dados el uno al otro por Dios en el jardín del Edén antes de la Caída. La Escritura dice: “...El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varón y hembra los creó; y los bendijo...” (Génesis 5:1–2; cursiva agregada).
Los profetas han enseñado de manera uniforme que el elemento máximo y culminante del gran plan de Dios para bendecir a Sus hijos es el matrimonio eterno.
El presidente Ezra Taft Benson declaró: “La fidelidad al convenio del matrimonio trae el gozo pleno aquí en la tierra y recompensas gloriosas en el más allá” (The Teachings of Ezra Taft Benson, págs. 533–534). El presidente Howard W. Hunter describió el matrimonio celestial como la “ordenanza suprema del Evangelio”, y aclaró que aunque el lograrlo tome “más tiempo [para algunos], tal vez más allá de esta vida terrenal”, no será denegado a ninguna persona digna (Teachings of Howard W. Hunter, págs. 132, 140). El presidente Gordon B. Hinckley ha dicho que el matrimonio eterno es “una cosa maravillosa”, un “don más precioso que todos los demás” (“The Marriage That Endures”, Ensign, mayo de 1974, pág. 23).
Sin embargo, a pesar de la magnificencia y la gloria de este don, no es gratuito; de hecho, es condicional, y aunque haya sido otorgado, puede ser retirado si no guardamos las condiciones del convenio que lo acompaña. En la sección 131 de Doctrina y Convenios se nos dice:
“En la gloria celestial hay tres cielos o grados; y para alcanzar el más alto, el hombre (esto significa la mujer también) tiene que entrar en este orden del sacerdocio [es decir, el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio]...” (D. y C. 131:1–2).
Un convenio es una promesa sagrada; nosotros prometemos hacer ciertas cosas y Dios se compromete a hacer otras. A aquellos que guarden el convenio del matrimonio Dios les promete la plenitud de Su gloria, vidas eternas, progenie eterna, la exaltación en el reino celestial y una plenitud de gozo. Todos sabemos esto, pero a veces no pensamos mucho en lo que nosotros tenemos que hacer para recibir estas bendiciones. Las Escrituras parecen decir claramente que hay por lo menos tres obligaciones inherentes a este convenio.
Primero, el matrimonio eterno es para siempre. Eterno implica un desarrollo y un progreso continuos; significa que el marido y su esposa tratarán sinceramente de perfeccionarse; significa que la relación matrimonial no se abandonará frívolamente cuando surja el primer desacuerdo o cuando los tiempos se pongan difíciles; significa que el amor será más y más fuerte con el tiempo y que se extenderá más allá de la tumba; significa que cada cónyuge será bendecido con la compañía del otro para siempre, y que los problemas y las diferencias tendrán que solucionarse porque no van a desaparecer. Eterno significa arrepentimiento, perdón, longanimidad, paciencia, esperanza, caridad, amor y humildad. Todas esas cosas forman parte de todo lo que sea eterno; y, por cierto, las tenemos que aprender y practicar si queremos lograr un matrimonio eterno.
Segundo, el matrimonio eterno es ordenado por Dios. Esto significa que los contrayentes del convenio del matrimonio están de acuerdo en invitar a Dios a ser parte del mismo, en orar juntos, en guardar los mandamientos, en mantener los deseos y las pasiones dentro de ciertos límites que los profetas han señalado; significa que son compañeros iguales y que serán rectos y puros fuera y dentro del hogar. Esto es una parte de lo que significa ser ordenado por Dios.
Tercero, el matrimonio eterno es una clase de asociación con Dios; Él promete una continuación de las vidas a aquellos que se sellen en el templo. En el mandamiento que se dio a Adán y Eva de multiplicarse y henchir la tierra va implícito un lazo de unidad con el Creador. Hay una obligación de enseñar el Evangelio a los hijos porque también son hijos del Padre Celestial. Por eso tenemos la noche de hogar y el estudio de las Escrituras, conversamos sobre el Evangelio y prestamos servicio al prójimo. También parece haber una obligación de apoyarse y sostenerse mutuamente en los llamamientos y en la función que cada uno tiene que desempeñar. ¿Cómo podemos decir que somos uno con Dios si no nos sostenemos el uno al otro cuando se llama a la esposa a servir en la Primaria y al esposo en el obispado?
De manera que el convenio del matrimonio implica por lo menos estas cosas y probablemente otras. No creo que me equivoque cuando digo que aquellos que maltratan a su cónyuge en forma verbal o física, o los que degradan, rebajan o ejercen un injusto dominio en el matrimonio no están guardando el convenio; tampoco lo hacen aquellos que desatienden los mandamientos o que no sostienen a sus líderes. Aun los que rechazan los llamamientos, o los que descuidan a sus vecinos o en forma ligera adoptan las costumbres del mundo corren peligro. Si no guardamos nuestra parte del convenio, ninguna promesa tenemos. Más que todo, pienso que no se puede lograr un matrimonio celestial sin el compromiso de hacerlo funcionar. La mayor parte de lo que sé al respecto lo he aprendido de mi compañera: hemos estado casados durante 47 años y desde el principio, ella sabía la clase de matrimonio que quería.
Comenzamos como estudiantes universitarios pobres, pero la visión que tenía para nuestro matrimonio la simbolizaba un juego de cubiertos de plata. Tal como se hace hoy en día, cuando nos casamos fuimos a una tienda y seleccionamos los regalos que queríamos recibir. En vez de escoger la vajilla y los aparatos electrodomésticos que necesitábamos y esperábamos recibir, ella pidió un juego de cubiertos de plata. Escogió el estilo y el número de piezas que quería, y anotó cuchillos, tenedores y cucharas en el registro de la tienda y nada más. No pidió toallas, ni tostadora, ni televisor, sólo cuchillos, tenedores y cucharas.
La boda se llevó a cabo; nuestros amigos y los amigos de nuestros padres nos hicieron obsequios. Nos fuimos a nuestra corta luna de miel y decidimos que abriríamos los presentes al regresar. Al hacerlo, nos quedamos sorprendidos; entre todos los regalos no había ningún cuchillo ni un tenedor. Hicimos bromas de la situación y continuamos con nuestra vida.
Nos nacieron dos hijos mientras estábamos en la universidad; no teníamos dinero extra, pero cuando mi esposa trabajó a tiempo parcial como jueza de elecciones, o cuando alguna persona le obsequiaba algo de dinero por su cumpleaños, ella, sin comentarlo, lo guardaba y cuando tenía lo suficiente, iba a la tienda para comprar un tenedor o una cuchara. Nos tomó varios años acumular suficientes piezas y usarlas. Cuando por fin tuvimos un juego para cuatro personas, empezamos a invitar a algunos amigos a cenar.
Antes de que llegaran, solíamos tener una corta conversación en la cocina y hablábamos de qué cubiertos íbamos a usar, los gastados que no hacían juego, o los especiales de plata. En aquellos días por lo general yo votaba por los inoxidables; era más fácil ya que sólo se ponían en la lavadora de vajilla después de comer y se solucionaba el asunto. Por otro lado, los cubiertos de plata daban mucho trabajo. Mi esposa los tenía escondidos debajo de la cama para que un ladrón no los encontrase con facilidad. Ella había insistido en que yo comprara un paño especial para envolverlos para que no se pusieran negros. Cada pieza iba en su bolsa y no era muy fácil tenerlas listas. Cuando se usaban los cubiertos de plata, teníamos que lavarlos a mano, pieza por pieza, secarlos para que no quedara ni una mancha, envolverlos y con cuidado esconderlos otra vez para que no los fuesen a robar. Si descubríamos una mancha, mi esposa me mandaba a la tienda para comprar un producto especial para limpiar plata, y juntos, con esmero, los lustrábamos para quitarles las manchas.
Al pasar los años, compramos otras piezas y veía con asombro cómo las cuidaba mi esposa. Ella no era una persona que se enojara con facilidad; sin embargo, recuerdo el día en que uno de nuestros hijos de alguna manera consiguió uno de los tenedores de plata para ir a cavar en el jardín de atrás. Ese intento se encontró con una encendida mirada y con la advertencia de ni siquiera pensarlo, ¡nunca! Me di cuenta de que el juego de plata nunca se utilizaba para las cenas que ella cocinaba en el barrio, nunca fue parte de las cenas que ella preparaba y enviaba para los enfermos o necesitados; nunca fue parte de los paseos de fin de semana ni tampoco de los días de campamento. De hecho, nunca se utilizaba en ningún lado y, al pasar el tiempo, ni siquiera lo usábamos en nuestra mesa muy a menudo. Solíamos juzgar, sin que ellos se dieran cuenta, si algunos amigos eran dignos de usar nuestros cubiertos de plata; al llegar a cenar, encontraban puestos los cubiertos de acero inoxidable.
Llegó el momento en fuimos llamados a la misión. Un día llegué y mi esposa me dijo que tenía que alquilar una caja de seguridad para el juego de plata; ella no quería que lo lleváramos ni que lo dejáramos, y no quería perderlo.
Durante años pensé que tan sólo era un tanto excéntrica, hasta que un día me di cuenta de que por mucho tiempo ella había sabido algo que yo apenas empezaba a entender: Si queremos que algo dure para siempre, debemos tratarlo de forma diferente. Lo cubrimos, lo protegemos, nunca lo maltratamos ni lo dejamos a la intemperie; no lo convertimos en algo común y corriente. Si alguna vez se le quita el brillo, lo pulimos con amor hasta que brille como nuevo; llega a ser algo especial porque en eso lo hemos convertido y se torna más valioso con el transcurso del tiempo.
El matrimonio eterno es así. Debemos tratarlo de esa manera. Ruego que lo veamos como el don invalorable que es. En el nombre de Jesucristo. Amén.


domingo, 17 de abril de 2011

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Noviembre 4, 2010
Nuestros Queridos Jóvenes Amigos: Estamos agradecidos porque ya están haciendo planes para asistir a las actividades Multi-Estacas para la Juventud en 2011. Quizá ya han escuchado de este programa anteriormente, es conocido en muchas partes del mundo como "EFY" (Especialmente para la juventud) y estamos muy contentos de poderles ofrecer esta oportunidad a todos los jóvenes entre las edades de 14-17 que radican dentro de las misiones de Guadalajara Este, Guadalajara Oeste, Monterrey Este, Monterrey Oeste, Tijuana, León, Puebla, Cuernavaca, Veracruz, Oaxaca y Mérida. Podrán encontrar en los menús de la página web (www.efy-mexico.org) todos los detalles respecto al programa y el formulario de pre-inscripción. Les animamos a que se familiaricen con la información. Por favor llenen el formulario tan pronto como les sea posible, que sea firmado por el obispo, sus padres y entregarlo a sus líderes de Hombres y Mujeres Jóvenes de barrio.
Deseamos que todos tengan la bendición de participar en la actividad, para obtener o fortalecer su testimonio personal acerca de nuestro Señor Jesucristo.
Asimismo, ustedes aprenderán acerca del estudio personal de las escrituras, del servicio, historia familiar, así como de la importancia que tiene el prepararse para servir una misión de tiempo completo y trabajar en el templo. Además de lo anterior tendrán actividades de diversión que incluye una noche de talentos, un programa musical, bailes y muchas otras actividades. Sabemos que serán recompensados por su participación.
Los invitamos a que hagan suyas las palabras del décimo tercer Artículo de Fe "Cree, Ten Esperanza, Perservera."
Amamos a cada uno de ustedes, sus familias y amigos. Deseamos que sean bendecidos por medio del servicio a nuestro Padre Celestial.
¡Que tengan una gran experiencia!
Atentamente
Presidencia de Área México

____________________________
Elder Daniel L. Johnson
____________________________
Elder Benjamin De Hoyos
____________________________
Elder Octaviano Tenorio

jueves, 1 de abril de 2010


The 180th Annual General Conference of the Church will be held in the Conference Center in Salt Lake City on Saturday and Sunday, April 3-4, 2010.

  • For information on worldwide broadcast times and options, see the broadcast schedule.
  • For additional information about general conference, see the Events page.
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miércoles, 3 de febrero de 2010


“Algunas Claves Para Aumentar Las Conversiones”


Por Gene R. Cook





I. Ejercite la Fe.


A. Para ejercitar la fe, ore. Tenga pensamientos de fe. Sea positivo. Tenga
sentimientos de fe. Ore continuamente.
B. Use palabras de fe -el idioma de la fe- para aumentar el compromiso.
Debemos usar lenguaje positivo y persuasivo, que no muestre duda o
miedo, para llevar a la gente ha orar con el Espíritu, a buscar y ponderar el
Evangelio y así alcanzarán un testimonio del Evangelio. Si no lo hacen, no
se convertirán y unirán a la Iglesia. Si dudamos o tenemos miedo estamos
renunciando a nuestra solicitud de que el investigador pueda llevar a cabo
estos actos de fe y nunca serán lo suficientemente fuertes para obtener un
firmes compromisos. Recuerde, el Señor quiere que su pueblo ore, lea y
participe a la Iglesia más de lo que lo hacemos.
C. Ejercite el poder de la fe creyendo de antemano. La fe no es un
conocimiento perfecto de las cosas. La fe es esperar aquellas cosas que aún
no hemos visto, que pueden suceder. La gente con gran fe cree que puede
hacer todas las cosas que son correctas con la ayuda del Señor. Esto
requiere tomar acción sin ninguna evidencia tangible o prueba de que los
resultados deseados ocurrirán. Esto es más que seguir un sentimiento o una
impresión. El Señor frecuentemente nos deja caminar en la oscuridad antes
de que el encienda las luces. Las bendiciones típicamente vienen cuando
nos movemos hacia delante, tomando acción y actuando como si lo que
deseamos, ocurrirá. (Vea Éter 12:18-19)
2. Arrepiéntase/ Haga Sacrificios


A. Cultive la humildad, arrepiéntase y cumpla con los mandamientos. El
Señor quiere que nos humillemos y que dejemos nuestros pecados. El
quiere que hagamos esto para nuestra propia felicidad. Cuando dejamos lo
que nos retiene atrás estamos más alegres y efectivos como misionarios.
Cumpla los mandamientos y las reglas de la misión
B. Haga sacrificios para el Señor. Las más grandes bendiciones que provee
el Señor, siempre se encuentran caminando hacia la segunda milla.
Humillémonos, dejemos nuestros pecados y hagamos mayores sacrificios
para hacernos servidores más exitosos del Señor. Busque caminos para
trabajar hacia la segunda milla
3. Ore.
A. Arrodíllese y haga que los investigadores oren al final de esta primera
discusión. Nuestro llamamiento es para ayudar a la gente a conectarse con
su Padre en el Cielo. La oración es el conducto o canal para hacer esto. Si
los investigadores no se arrodillan para orar después de esta primera
discusión frecuentemente se hacen investigadores intelectuales y sólo
disfrutan del Espíritu cuando estamos presentes. Debemos ayudarlos a
establecer este patrón de oración sincera, arrodillados directamente desde la
primera reunión. Esta simple práctica puede aumentar las conversiones
significativamente. Enseñe a los investigadores a no preguntar si el
evangelio restaurado es verdadero, pero si a pedir la confirmación de que es
verdadero.
B. Ore en su corazón y enseñe al investigador a hacer lo mismo. Cuando
enseñamos el evangelio, necesitamos orar en nuestros corazones por
nuestro compañero y por los investigadores y pedirle a ellos hacer lo
mismo. Orando en nuestros corazones así como los investigadores
haciendo lo mismo, continuamente mostrando gran humildad, sinceridad y
un deseo genuino de recibir y entender la palabra de Dios. Si nosotros y
nuestros investigadores no oramos en nuestros corazones por ayuda e
iluminación, no recibiremos ni entenderemos el mensaje y la dirección del
Señor. (Vea 3 Nefi 20:1; D&C 32:4; D&C 136:32/; 3 Nefi 11:5-6.)
4 Asista a la Iglesia
A. Invite a los investigadores a la iglesia tan pronto y frecuentemente como
sea posible. El mejor pronosticador de la verdadera conversión es cuánta
gente viene a la Iglesia. La gente nunca se unirá y permanecerá activo si no


asiste a las reuniones de la Iglesia verdadera del Señor. Ejercite gran fe y
esfuerzo para traer a las personas a la Iglesia y que ellos tengan el
hermanamiento y puedan unirse a los miembros. Haga todo lo posible en
ayudarlos a asistir a la capilla cada semana.
5 Busque y Pondere las Escrituras.
A. Ayude a los investigadores a oír la voz del Señor leyendo y orando
sobre el Libro de Mormón. Nuestros investigadores deben no solo leer el
Libro de Mormón, deben orar por iluminación, entendimiento y un
conocimiento de su veracidad así como el modo de aplicarlo mientras lo
leen. Esta es la única vía para escuchar la voz del Señor.
Si la gente no lee la introducción y varios capítulos de 3 Nefi, no debemos
proceder a la siguiente charla. En su lugar, debemos leer el libro de
Mormón continuamente, orando continuamente en nuestros corazones, así
como los investigadores en sus corazones para oír la voz del Señor.
6. Encuentre.
A Abra la boca y contacte a 120 personas cada semana. Una investigación
reciente en los Estados Unidos muestra que contactando 120 personas
aporta 20 contactos de calidad (personas que convienen en oír la primera
discusión). De estos 30 contactos, 10 estarán de acuerdo en oír discusiones
subsiguientes y 3-4 se unirán a la Iglesia. Necesitamos trabajar más
fuertemente para hacer que el Espíritu nos dirija hacia buscadores sinceros
de la verdad, entonces abrir nuestras bocas en todo lugar, con todos los que
veamos.
B, Referencias. No hay mejor modo de encontrar investigadores
potenciales que a través de miembros de la Iglesia sostenga reuniones
cortas con miembros y tenga experiencia espiritual con ellos y ellos
proveerán referencias. Invite a todos a ayudar; padres, madres juventud y
niños.
Asegúrese de obtener las referencias de actuales investigadores; pida
referencias en la conclusión de cada charla.
7. Enseñe.



A. Aprenda a enseñar por el Espíritu. Sea entregado a la oración, sea
observador y el Señor le guiará. Busque incrementar el número de charlas
que enseña. Enfóquese cada día no solo en colocar citas, sino “¿a quién
debemos enseñar ahora?”
B. Al encontrar y enseñar, coloque énfasis primordial sobre hombres
adultos y familias completas.
C. Frecuencia de las visitas. Normalmente, los investigadores deberían
recibir charlas de dos a tres veces cada semana. Dondequiera que sea
posible, lo más deseable es algún contacto diario.
D. Enfóquese en enseñar y en bautismos convertidos. Misioneros, aún al
“encontrar” y “fijar citas,” deberán estar enfocados en quién podrán
enseñar correctamente en el momento y quién está preparado para
bautizarse en esta semana. Recuerde ser entregado a la oración y el Señor
abrirá oportunidades de enseñar y ayudará a sus investigadores a estar
preparados para bautizarse
8. Comprometa al Bautismo.
A .Asegúrese de invitar a sus investigadores a bautizarse a más tardar en la
segunda charla. Ponga una fecha específica; la mayoría de los
investigadores recibirán invitación para ser bautizados. Si tiene alguna
dificultad para hacerlo, entonces al meno ponga un “ligero compromiso
bautismal,” Ej., “cuando alcances a saber que estas cosas son verdaderas,
¿se bautizaría como miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de
los Últimos Días?” Asegúrese de que sus investigadores estén orando para
una confirmación relacionada con su fecha de bautismo específica y el
Señor la proveerá.
B Intervalo de tiempo para el bautismo. Normalmente, los investigadores
deberán bautizarse en aproximadamente 3-4 semanas. De ese modo, habrán
asistido a la iglesia 2-4 veces
9. Sobrevenga Obstáculos.
A Recuerde que la fe del misionero-sus oraciones y ayuno-unido a los del
investigador, sobrevendrán todos los obstáculos que Satanás ponga en el
camino de un investigador. El suministro de una bendición de sacerdocio


puede ser de gran ayuda. Recuerde usar otros misioneros u otros miembros
que le asistan cuando tenga dificultad con un investigador particular. Use
Alma 32:28 para confirmar que alguien tiene un testimonio.
10. Colabore con el Bautismo/Confirmación/Ordenación de Sacerdocio/
Llamamientos de la Iglesia/Hermanamiento.
A. Prepare el servicio bautismal de manera que sea una experiencia
espiritual maravillosa para el investigador, así como par a sus demás
miembros de la familia y amigos, la mayoría de los cuales no serán
miembros de la Iglesia. Los servicios bautismales son las mejores
reuniones a las que se invitan investigadores.
B Cultive una relación estrecha con el obispo. Asegúrese de dar
seguimiento a su recién converso para estar seguro de que reciben el
sacerdocio así como un llamamiento de la Iglesia en semanas de haberse
bautizado.
C. Asegúrese de que sus recién conversos reciben las clases de
hermanamiento y ayúdelos a establecer las relaciones con los miembros del
barrio.
11. Asista al templo (cuando sea posible)
A. Acompañe, cuando sea posible, al nuevo converso para ir al templo a
realizar bautismos por los muertos, en los primeros meses de ser miembro
.
B Después de un año de ser miembro, ayúdelos para recibir sus propias
ordenanzas y a visitar el templo regularmente


martes, 12 de enero de 2010

Mis queridos hermanos y hermanas, no puedo ver todas las caras aquí en el Centro de Marriott y, por supuesto, no puedo ver sus caras en los miles de capillas en todo el mundo, pero puedo sentir de tu bondad, tu deseo de hacer derecho, y el amor del Señor y de Su Evangelio restaurado.
Una de las bendiciones de ser Autoridad General es que tenemos la oportunidad de estar con ustedes en todo el mundo
.
En los últimos meses, hemos visto el rostro y agita sus manos en muchos lugares en los Estados Unidos.
Viajamos con el Presidente y la hermana Uchtdorf el pasado mes de junio a Europa Oriental, Rusia y el Reino Unido. En octubre estábamos en Sudáfrica y África Occidental. En noviembre de regresar de América Central. Hay un gran poder de la justicia entre los adultos jóvenes y los jóvenes de esta Iglesia.

Disfruta la comodidad de saber que está unido por miles y cientos de miles de personas en los desafíos que enfrenta y en los propósitos importantes que se siente.
Te amo y rezar para que el Espíritu del Señor esté con nosotros mientras hablamos de cosas que son importantes para ustedes esta noche.

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